Άγιος Ισίδωρος ένα όμορφο χωριό της Ρόδου!!

Ο Άγιος Ισίδωρος είναι χωριό της νήσου Ρόδου, που υπάγεται διοικητικά στο

Δήμο Αταβύρου. Βρίσκεται στους νότιους πρόποδες του Αταβύρου όρους και πήρε το όνομά του από την ομώνυμη Εκκλησία, που δεσπόζει στην πλατεία του χωριού. Το χωριό είναι ορεινό και παραδοσιακό γεωργικό. Οι λίγοι κάτοικοι ασχολούνται με εποχιακές καλλιέργειες. Στα αρχαιολο-γικά αξιοθέατα της περιοχής περιλαμβάνονται το Ιερό της Αρτέμιδας (4^ος - 3^ος αιώνας π.Χ.) που πιθανολογεί-ται ότι βρίσκεται στη θέση της μονής του Αγίου Ιωάννη του Αρταμίτη, καθώς και η ίδια η μονή (10^ος αιώνας), που είναι μεταβυζαντινός ναός χτισμένος στη θέση προγενέστερου. Η Μονή Αρταμίτη με την ονομαστή βιβλιοθήκη της, υπήρξε κατά το Μεσαίωνα χώρος θεολογικής και πνευματικής θαλπωρής σε δύσκολες εποχές, σύμφωνα με γραπτές πηγές. Στα δυτικά του χωριού, στη θέση Αγρός, είναι η Εφταβήματη, ερείπια μεγάλης βυζαντινής εκκλησίας. Είναι δυνατή η ανάβα-ση στον Ατάβυρο από μονοπάτι. Στην ευρύτερη περιο-χή δημιουργούν τοπία ιδιαίτερου κάλλους οι φυσικές πηγές

Σουλουντράνα, Γιεργιές, Κουμουνού, Μύλος.

Ναός του Δία (Έμπωνα, βουνό Ατάβυρος, υψος 1215 μ.):

Ο ναός του Αταβύριου Διός κτίσθηκε πιθανόν στην Ελληνιστική περίοδο. Ο θρύλος τον αποδίδει στον Αλθαιμένη από την Κρήτη, γιο του Κατρέα. Αναφορές στο ναό κάνουν ο Διόδωρος ο Σικελιώτης και ο Πίνδα-ρος. Σήμερα σώζονται ερείπια περικλειόμενα σε περιτεί-χισμα από ογκόλιθους.

Ιερό της Αρτέμιδος (Βουνό Ατάβυρος - 4^ος 3^ος αι. π.Χ.):

Βρίσκεται ίσως στη θέση της μονής του Αγ. Ιωάννη του Αρταμίτη (10^ος - αι.). Η εξάπλωση του μινωικού πολι-τισμού δε θα μπορούσε να προσπεράσει τη Ρόδο. Η «μικρή Κρήτη», η Κρητηνία, από το 15^ο αι. π.Χ. απο-δεικνύει του λόγου το αληθές. Η αρχαία Κρητηνία πρέπει να περιελάμβανε τη σημερινή Σκάλα Καμείρου και το Μανδρικό. Το χωριό είναι κτισμένο αμφιθεατ-ρικά σε υψόμετρο 600 μέτρων περίπου του όρους Ατα-βύρου με θαυμάσια θέα. Από το χωριό ο καθένας μπο-ρεί να θαυμάσει τη φύση από την Παναγιά Τσαμπίκα έως το Κιοτάρι, ενώ ανεβαίνοντας στο

πυροφυλάκιο  που βρίσκεται στο βουνό Μεταμόρφωση (Κουκούας) μπορεί να θαυμάσει όλη τη Νότια Ρόδο. Ο Άγιος Ισίδωρος έχει πολλές πηγές από τις οποίες ρέει άφθονο δροσερό, γάργαρο νερό με μικρή περιεκτικότητα σε άλατα. Οι μεγαλύτερες είναι η πηγή «ΡΗΜΟΚΕΚΙΑ», η πηγή «ΓΙΕΡΓΙΕΣ» από τις οποίες υδρεύεται το χωριό, η πηγή «ΚΟΥΜΟΥΝΟΥ» και η πηγή «ΣΟΥΛΟΥΝΤΡΑΝΑ» της οποίας το νερό περιέχει φθόριο το οποίο κάνει καλό στα δόντια. Όλες οι πηγές είναι επισκέψιμες και το νερό τους με πρωτοβουλία του Δήμου

ελέγχεται σε τακτά διαστήματα από το Χημείο του Κράτους. Από το χωριό ξεκινάει ένα μονοπάτι που καταλήγει στην κορυφή του Αταβύρου. Μέσω του μονοπατιού επισκέπτονται όλη τη διάρκεια του χρόνου πολλοί πεζοπόροι με μεμονωμένα ή με οργανωμένες εκδρομές. Επίσης ο Πολιτιστικός Σύλλογος Αγίου Ισιδώρου διοργανώνει μια φορά το χρόνο την πετυχημένη εκδήλωση «Ανάβαση Αταβύ-ρου» για να γνωρίσουν όλο και περισσότεροι την ομορ-φιά του Αταβύρου, να θαυμάσουν την φανταστική θέα από την κορυφή και να δουν τα

ερείπια του ναού του Αταβύριου Δία. Η Εκκλησία του Αγίου Ισιδώρου κτίσ-τηκε στο δεύτερο μισό του 19^ου αιώνα με πολλές αγιογ-ραφίες και μοναδικό ξυλόγλυπτο τέμπλο. Η χάρη του Αγίου Ισιδώρου εορτάζεται στις 14 Μαΐου.  Υπάρχουν τα εξωκλήσια Άγιος Γεώργιος (δύο εξωκλήσια δίπλα-δίπλα παλιό και νέο), Άγιος Νεκτάριος και Άγιος Ιωάννης ενώ στο δρόμο προς Έμπωνα βρίσκεται η Μονή του Αγίου Ιωάννη του Θεολόγου (Αρταμίτης). Επίσης υπάρχει ένας βράχος τον οποίο ένας μοναχός πελέκισε και κατασκεύασε μέσα σ’ αυτόν ένα κατά-λυμα,

όπου εκεί έζησε ασκητική ζωή μέχρι που πέθανε. Οι ντόπιοι το ονομάζουν «Τρύπα ή σπηλιά του Καλό-γερου». Στον Άγιο Ισίδωρο σώζονται μέχρι σήμερα αρ-κετά έθιμα τα περισσότερα γίνονται το Πάσχα, όπως οι «ΒΟΥΡΝΕΣ», το μοναδικό έθιμο που γίνεται στην Ελλά-δα, το οποίο κρατάει τρεις ημέρες, από το Μεγάλο Σάβ-βατο έως τη Λαμπρή Δευτέρα και συμμετέχουν σ’ αυτό οι λέυτεροι του χωριού. Σ’ αυτό περιλαμβάνεται το ά-ναμμα του καλαφουνού, το κάψιμο του Ιούδα και το Δικαστήριο που είναι και η αποκορύφωση του εθίμου. Άλλα έθιμα είναι το έθιμο του μαναλιού, του Λαζάρου, του

καψίματος των πρωτομαγιάτικων στεφανιών, διά-φορα έθιμα του γάμου κ. ά.  Στη τοποθεσία «ΠΙΘΑΝΙ-ΤΗΣ» του Αγίου Ισιδώρου έχει κατασκευαστεί το ΑΙΟ-ΛΙΚΟ ΠΑΡΚΟ ΡΟΔΟΥ που είναι το μοναδικό στο νησί. Μια επένδυση που εξοικονομεί ηλεκτρική ενέργεια από τον άνεμο. Στην τοποθεσία «Αϊ Σίερου» υπάρχουν επίσης δύο εργοστάσια. Το εργοστάσιο κρασιού του Βασίλη Κυριακούλη και το εργοστάσιο νερού του Εμ-μανουήλ Κυριακούλη. Επίσης υπάρχουν τρία παραδο-σιακά καζάνια που κάνουν απόσταξη το μούστο των σταφυλιών και παράγουν την παραδοσιακή «ΣΟΥΜΑ». Το παραδοσιακό

τσαγκαράδικο του Παναγιώτη Κια-ουρτζή, ίσως το μοναδικό που υπάρχει στη Ρόδο, φτιάχ-νει παραδοσιακά υποδήματα τα «ΣΤΙΒΑΝΙΑ».

Παραδοσιακή Κουζίνα : Ο Άγιος Ισίδωρος έχει αρκετά παραδοσιακά φαγητά και μεζέδες τα οποία συνοδεύονται πάντα από Σούμα η ντόπιο κρασί όπως , Κουλλουρία, τοπικά μακαρόνια, Πασκάτης, κατσικάκι Αταβύρου με ντόπιες πατάτες τηγανιτές στη φωτιά και διάφορους μεζέδες όπως μανίτες, μόπλευρα, μόγλωσσα, κατητάρια, κ.ά.                          

Πολιτιστικοί και Αθλητικοί Σύλλογοι: 

Πολιτιστικός Σύλλογος Αγίου Ισιδώρου «Ο ΑΓΙΟΣ ΙΣΙΔΩΡΟΣ»

Αθλητικός Ποδοσφαιρικός Όμιλος Αγίου Ισιδώρου.

Διαμονή :

Δημοτικός Ξενώνας Αγίου Ισιδώρου.

Πληροφορίες Δήμος Αταβύρου στο τηλ. 2246360101

Καταστήματα :

Στον Άγιο Ισίδωρο υπάρχουν παραδοσιακά καφενεία στα οποία μπορεί να απολαύσει κάποιος τοπικό φαγητό, μεζέδες, σούμα, ντόπιο κρασί κ.ά.

ΕΠΩΝΥΜΙΑ                        ΕΙΔΟΣ ΚΑΤΑΣΤΗΜΑΤΟΣ                        ΤΗΛΕΦΩΝΟ

ΔΙΑΚΟΓΙΑΝΑΚΗ ΣΩΤΗΡΙΑ ΚΑΦΕΝΕΙΟ – ΜΕΖΕΔΟΠΩΛΕΙΟ                          

ΚΙΑΟΥΡΤΖΗΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΑ ΥΠΟΔΗΜΑΤΑ

«Ο ΒΡΑΧΟΣ» ΚΑΦΕΝΕΙΟ – ΜΕΖΕΔΟΠΩΛΕΙΟ 22460-51205

ΠΑΠΠΟΥ ΣΤΑΥΡΟΣ ΚΑΦΕΝΕΙΟ – ΜΕΖΕΔΟΠΩΛΕΙΟ 22460-51333

ΣΤΑΤΗΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΠΑΝΤΟΠΩΛΕΙΟ                

ΣΤΑΤΗΣ ΣΤΑΤΗΣ ΚΑΦΕΝΕΙΟ   

ΣΤΕΡΓΟΥ ΑΝΤΩΝΙΟΣ ΚΑΦΕΝΕΙΟ – ΜΕΖΕΔΟΠΩΛΕΙΟ – ΠΑΝΤΟΠΩΛΕΙΟ 22460-51285

ΦΩΤΕΙΝΟΣ ΑΡΓΥΡΙΟΣ ΚΑΦΕΝΕΙΟ   

ΦΟΥΣΤΕΡΗ ΙΩΑΝΝΑ «ΑΛΕΤΡΟ» ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΟ ΚΑΦΕΝΕΙΟ 6946562930

Άγιος Ισίδωρος

Ο Άγιος Ισίδωρος (Τοπική Κοινότητα Αγίου Ισιδώρου - Δημοτική Ενότητα ΑΤΑΒΥΡΟΥ), ανήκει στον δήμο ΡΟΔΟΥ της Περιφερειακής Ενότητας ΡΟΔΟΥ που βρίσκεται στην Περιφέρεια Νοτίου Αιγαίου, σύμφωνα με τη διοικητική διαίρεση της Ελλάδας όπως διαμορφώθηκε με το πρόγραμμα “Καλλικράτης”. Η επίσημη ονομασία είναι “ο Άγιος Ισίδωρος”. Έδρα του δήμου είναι η Ρόδος και ανήκει στο γεωγραφικό διαμέρισμα Νησιών Αιγαίου Πελάγους. Κατά τη διοικητική διαίρεση της Ελλάδας με το σχέδιο “Καποδίστριας”, μέχρι το 2010, ο Άγιος Ισίδωρος ανήκε στο Τοπικό Διαμέρισμα Αγίου Ισιδώρου, του πρώην Δήμου ΑΤΑΒΥΡΟΥ του Νομού ΔΩΔΕΚΑΝΗΣΟΥ. Ο Άγιος Ισίδωρος έχει υψόμετρο 548 μέτρα από την επιφάνεια της θάλασσας, σε γεωγραφικό πλάτος 36,1630392462 και γεωγραφικό μήκος 27,8473984836.

Γενικές πληροφορίες για τον Άγιο Ισίδωρο

Διοικητική διαίρεση

Μεγάλη Γεωγρ. Ενότητα: ΝΗΣΙΑ

Αποκεντρωμένη Διοίκηση: Αιγαίου

Περιφέρεια: Νοτίου Αιγαίου

Περιφερειακή Ενότητα: ΡΟΔΟΥ

Δήμος: ΡΟΔΟΥ

Δημοτική Ενότητα: ΑΤΑΒΥΡΟΥ

Τοπ. ή Δημ. Κοινότητα: Τοπική Κοινότητα Αγίου Ισιδώρου

Έδρα Δήμου: Ρόδος

Καποδιστριακός Δήμος

Πρώην Δήμος ή Κοινότητα: ΑΤΑΒΥΡΟΥ

Παλ. Όνομα Τοπ. Διαμερίσματος: Αγίου Ισιδώρου

Γεωγραφικά στοιχεία

Επίσημη Ονομασία: ο Άγιος Ισίδωρος

Υψόμετρο: 548

Γεωγραφικό Μήκος: 27.8473984836

Γεωγραφικό Πλάτος : 36.1630392462

Γεωγ. Διαμέρισμα: Νησιά Αιγαίου

Νομός: ΔΩΔΕΚΑΝΗΣΟΥ

ΕΝΑ ΞΕΧΩΡΙΣΤΟ ΕΘΙΜΟ ΣΕ ΕΝΑ ΓΡΑΦΙΚΟ ΧΩΡΙΟ ΤΗΣ ΡΟΔΟΥ

Στις «Βούρνες» του Αγίου Ισιδώρου!

Στο… Δικαστήριο που πραγματοποιείται τη Λαμπρή Δευτέρα στο χωριό Άγιος Ισίδωρος της Ρόδου βρέθηκε η

«ΠΡΟΟΔΟΣ». Εκεί όπου “δικάζονται” ένας – ένας οι ανύπαντροι του χωριού,με αποτέλεσμα όσοι δεν τήρησαν τους κανόνες του εθίμου, να τιμωρούνται με την καταβολή χρηματικής ποινής. Αυτοί που θα αρνηθούν να πληρώσουν τιμωρούνται με την εσχάτη των ποινών, δηλαδή καλούνται να «δοκιμάσουν» το νερό της Βούρνας…!Το μοναδικό αυτό έθιμο που τηρείται στο γραφικό χωριό του Αγίου Ισιδώρου και είναι γνωστό σε όλη την Ελλάδα με την ονομασία «Βούρνες», ξεκινά το Μεγάλο Σάββατο και κορυφώνεται την Λαμπρή Δευτέρα, με τη συμμετοχή όλων των ελεύθερων ανδρών του χωριού. Το Μεγάλο Σάββατο οι λεύτεροι φέρνουν κουτσούρους (μεγάλους κορμούς δέντρων) με τους οποίους θα ανάψουν τον καλαφουνό (μεγάλη φωτιά) πριν την Ανάσταση. Φτιάχνουν και κρεμούν ένα ομοίωμα του Ιούδα στην πλατεία και εκλέγουν και τα μέλη του συμβουλίου τους, τα οποία θα δικάσουν όλους τους λεύτερους την Λαμπρή Δευτέρα. Το βράδυ του Μεγάλου Σαββάτου ο νιόπαντρος σημαίνει την καμπάνα και την Κυριακή του Πάσχα, αυτός που θα συμμετάσχει για τελευταία φορά στο έθιμο, βάζει φωτιά στον Ιούδα. Την Λαμπρή Δευτέρα γίνεται το Δικαστήριο. 

Το Προεδρείο δικάζει έναν – έναν τους συμμετέχοντες και τους επιβάλλει χρηματικές ποινές. Όσοι αρνούνται να πληρώσουν, τους επιβάλλεται η εσχάτη των ποινών, που είναι η βούρνα, δηλαδή τους ρίχνουν σε μία χαβούζα με νερό! Τα χρήματα που συγκεντρώνονται δίνονται για φιλανθρωπικούς σκοπούς. Το έθιμο τίμησαν με την παρουσία τους, μεταξύ πολλών άλλων, ο πάτερ του χωριού Ισίδωρος Παφιάκης, οι υποψήφιοι περιφερειακοί σύμβουλοι με την παράταξη «Μπροστά το Νότιο Αιγαίο» του Γιώργου Χατζημάρκου, Ρένα-Παυ-λάκη Διακίδη και ο Χρήστος Ευστρατίου, καθώς και οι υποψήφιοι δημοτικοί σύμβουλοι με την παράταξη «Ροδίων Όραμα» του Στράτου Καρίκη, Γεώργιος Δημητράκης, Στέφανος Δράκος, Γιώργος Αντωναράκης και Άννα Κορρέ.

Στο χωριό Άγιος Ισίδωρος της Ρόδου οι κάτοικοι διατηρούν ένα έθιμο που ονομάζεται βούρνες και ξεκινά το Μεγάλο Σάββατο και τελειώνει την Λαμπρή Δευτέρα . Συμμετέχουν σε αυτό όλοι οι λεύτεροι του χωριού οι οποίοι πρέπει τις μέρες αυτές να τηρήσουν ορισμένους κανόνες. Μάλιστα, πρόκειται για ένα έθιμο, το αποτελεί πόλο έλξης πολλών συντοπιτών μας, καθώς το έθιμο αυτό δεν το βρίσκει κανείς πουθενά αλλού! 

Το Μεγάλο Σάββατο φέρνουν κουτσούρους – (μεγάλους κορμούς δέντρων) - με τους οποίους ανάβουν τον καλαφουνό πριν την Ανάσταση και κρεμούν ένα ομοίωμα του Ιούδα στην πλατεία του χωριού. Την ίδια ημέρα εκλέγουν το προεδρείο τους το οποίο θα είναι υπεύθυνο για το έθιμο και θα δικάσει όλους τους λεύτερους την Λαμπρή Δευτέρα. Την Κυριακή του Πάσχα μετά την Δεύτερη Ανάσταση, όποιος συμμετέχει τελευταία φορά στο έθιμο, επειδή πρόκειται να παντρευτεί, βάζει φωτιά στον Ιούδα. Την Λαμπρή Δευτέρα γίνεται το δικαστήριο, που είναι και η αποκορύφωση του εθίμου. Το προεδρείο δικάζει έναν - έναν τους συμμετέχοντες και όσοι δεν τήρησαν τους κανόνες του εθίμου, τους επιβάλλονται χρηματικές ποινές. Ένας κανό-νας ή αλλιώς υποχρέωση των λεύτερων είναι να πάνε και στην Εκκλησία πού γίνεται στο εξωκλήσι του Αγίου Γεωργίου τη Λαμπρή Δευτέρα, πρίν από την ανάγνωση του Ευαγγελίου. Αυτός που θα έρθει μετά το Ευαγγέλιο σημειώνεται από την μυστική αστυνομία που κανείς δεν ξέρει ποιός είναι κι έτσι προσθέτει ακόμη μια παράβαση, εκτός που του βάζουν και το μανάλι μπροστά του και είναι υποχρεωμένος να πληρώσει επί τόπου κάποιο χρηματικό πρόστιμο. 

Επίσης όσοι θα καταγραφούν απόντες από την Θεία Λειτουργία της Δευτέρας, κάποιοι νέοι που έχουν ορισθεί από το συμβούλιο, θα πάνε στα σπίτια τους και πάνω στον αλαφάντη (καπνοδόχο) του σπιτιού τους θα τοποθετήσουν μια τσουκοπάνα (ένα ειδικό πανί ) που φανερώνει ότι ήταν απών από την Εκκλησία κι έτσι θα καταγραφεί ως παράβαση και θα φά-ει το ανάλογο πρόστιμο. Όσοι αρνούνται να πληρώσουν τους επιβάλλεται η εσχάτη των ποινών, που είναι η ΒΟΥΡΝΑ, δηλαδή τους ρίχνουν σε μία γούρνα με νερό, πολλούς με τα ρούχα που φορούν εκείνη τη στιγμή χωρίς να υπάρχει παρεξήγηση. Τα χρήματα που συγκεντρώνονται δίδονται για φιλανθρωπικούς σκοπούς.